Puisi-Puisi Matroni Musèrang; Aku yang di Luar dan Aku yang di Dalam

-
Aku yang di Luar dan Aku yang di Dalam

aku yang di luar adalah tubuh
aku yang di dalam adalah jiwa

aku yang enggan berpikir tentangmu
aku yang suka memikirkanmu

aku yang masih mencarimu
aku yang selalu merindumu

aku yang terus melirikmu
aku yang kadang memburu

aku yang duduk di atas kata
aku yang melukis dalam dada

aku yang luka karena tubuh
aku yang dahaga karena hawa

aku yang setia pada janji
aku yang lupa pada pagi

aku yang tak lupa mencatat tanggal
aku yang sesekali tertinggal

aku yang di luar adalah tubuh
aku yang di dalam adalah jiwa

aku yang keakuan
aku yang kebadian

Madura, 2019


Melihat Kampung dari Kampung

aku mencoba untuk jujur padamu
kampung yang bergumam tentang waktu

hilir pejalan kaki, dan penjual rujak
menampung segantang sajak

angin segar susup sudah, di matamu sedesir dadamu
kerikil perawan yang basah keringat kaki dan bulu betismu

aku tiba di pangkuan pagi
berupa kampung tanah dijejak sapi

aku mencoba untuk jujur padamu
tentang hijau berjajar di tubuhmu

perempuan yang setiap pagi mencari utang
sekadar mencukupi dahaga dan makan
bersama tiga anak perempuan
ia datang dan melepas sandal di tepian halaman

Battangan, lekas guyup yang limbung
sebab, kampung bahasa kehidupan yang paling jujur

dendang gending macopat mengisi aliran saraf kampung
hadang yang hendak menugal tulang

diamkan segala yang geram
sebab, jarak diteguk oleh kerinduan

Madura, 2019


Sungai Kemarau

tak ada yang tersisa di permukaan sungai
daun yang jatuh atau ikan kelemar menepi
selalu membuat mataku berenang, memecah keramaian

orang-orang mencuci masa lalu
membersihkan tanggal demi tanggal
seperti mendongak ke langit

ada yang harus dinyanyikan
seekor ikan kelemar, katak, dabak diam di kolam sungai
ia berjajar bersama daun-daun basah
sambil berhitung, kalau kau lelah menunggu waktu

yang lembut seperti embun dari rimbun kalampok
atau sekadar sajak yang haus
mengutarakan hidup yang tak bisa tenang

Madura, 2019


Menatap Kampung Sajak

aku naiki punggung pohon
yang berjajar menahan
terpaan waktu dan ruang

di jejak pertama sebelum ranting
jari-jari meneguk harapan datang

ranting pertama jari-jari memegang
mencari dahan angin sedang meruang

ranting kedua tangan kukuh memegang
keyakinan sebagai tonggak cakrawala mendatang

ranting ketiga aku melihat ke bawah
tanah dan daun kering basah

ranting ke empat aku melihat tubuh pohon
kuat menghujam akar dahan

ranting kelima aku terus naik menuju puncak
menikmati cakrawala dan angin sajak

ranting keenam aku melihat daun-daun gugur
tanpa lupa berucap syukur

ranting ketujuh aku tak jauh
ada di kedalaman paling satu

Battangan, 2019

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Refleksi Kegelisahan di Bulan Kemerdekaan

-
Esai ini lahir refleksi kemerdekaan yang diadakan Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Gapura. Acara yang dikemas dengan semacam seminar yang di isi oleh Dr. Iskandar Zulkarnai, Kiai Halimy dan ibu Raudhatun, esai ini semacam sharing bersama untuk konteks kecamatan Gapura dengan satu pertanyaan “apakah masyarakat Gapura sudah Merdeka?, ada kemungkinan pertanyaan ini di daerah lain. Apakah Gapura sudah merdeka secara ekonomi? Di Gapura ada enam (6) swalayan, dua swalayan Nusa Umat yang disingkat NU, ada Migi Mart, el-Maimon, Basmalah, dan Indormart. Di Gapura ada dua NU yang pertama BMT NU (Nusa Ummat) yang berideologi Kapitalis (Marx) dan kedua NU (Nahdlatul Ulama) yang ideologinya keummatan, kebangsaan, keagamaan, kerakyatan. Dua NU ini sama-sama kuat, meskipun faktanya justeru Nuansa Umat (NU) yang lebih “kuat” Nadhlatul Ulama (NU) itu sendiri.   Pertanyaanya adalah apakah dengan enam swalayan dan BMT Pusat Nuansa umat (NU) perekonomean masyarakat Gapura lebih baik? Hal perekonomea
Baca selengkapnya

SADAR, MENYADARI, KESADARAN

-
Oleh: Matroni el-Moezany* Selintas judul di atas remeh, tak mutu, tapi tak salah kita mencoba membaca dan berpikir radik, sehingga menemukan apa makna dari ke tiga kata di atas. Dan kita refleksikan bersama, sharing, diskusi bersama, untuk menyatukan kata-kata itu menjadi kehidupan, agar apa yang diharapkan oleh ketiga kata di atas menjadi kenyataan.    Perjalanan sejarah dan ilmu pengetahuan akhir-akhir ini  menjadi angin yang selalu di serap dan di keluarkan, tanpa di ada unsur refleksivikasi kritis di dalamnya. Ilmu pengetahuan, informasi, globalisasi, kapitalisme, modernisasi, budaya asing, hedonisme, dan gaya hidup, dengan sadar semua di serap dan di rekam oleh kita. Dalam hal ini, kita membutuhkan refleksi kritis terhadap data yang di serap. Menyadari yaitu melakukan tranformasi, eksplorasi, implementasi, realisasi terhadap data yang  kita serap dari keseharian. Menyadari merupakan aktivitas, keselaluan dalam melaksanakan hasil serapan itu. Menyadari sebuah ruang dimana kita
Baca selengkapnya

Matinya Pertanian di Negara Petani

-
  Oleh: Matroni Muserang*   Indonesia yang semua penduduknya bergantung pada pertanian atau kehidupan orang-orang yang ada didalamnya pun bergantung pada pertanian. Dan Indonesia mengklaim sebagai negara agraris, sebuah negara yang perutnya bergantung pada sector pertanian. Tapi akhir ini justeru petani “dipermainkan” mulai dari pupuk misalnya belum lagi ada tren penurunan produksi pagi (baca jawa pos, Ancaman Bernama Ketahanan Pangan, 16/03/2023,hal.4). Tapi tulisan ini bukan mau menanggapi berita itu, tapi kita sampai sekarang belum menyadari bahwa krisis lingkungan sudah berada di titik puncak yang mengerikan. Tulisan akan memberikan data-data penelitian yang dilakukan agama Kristen, mengapa tidak agama Islam padahal saya orang Islam, karena Islam belum respek terkait dengan isu lingkungan sementara Kristen sudah sejak tahun lama peduli dengan isu lingkungan, misalnya 2.400 pendeta dan 1.600 anggota jemaat dari gereja-gereja di Amerika Serikat. Hal ini kelanjutkan dari isu yan
Baca selengkapnya