17 Agustus

-

Oleh: Matroni Musèrang*

17 Agustus dicatat sebagai hari raya kemerdekaan Indonesia, terlepas dari perdebatan tanggal dan bulan kemerdekaan. 17 Agustus seringkali identik dengan berdenyutnya umbul-umbul bendera merah putih yang diikuti bendera instansi lain di sampingnya, libur nasional (sekolah libur, instansi libur, dan sebagainya), upacara, setalah itu selesai perayaan kemerdekaan.
Karena di tandai dengan libur nasional agar kita total merayakan kemerdekaan, namun nyatanya hari libur 17 Agustus justeru diisi oleh siswa/i dengan main, mancing, dan lainnya, mereka anak-anak muda tidak mengerti bahwa 17 Agustus merupakan hari yang bersejarah, penuh makna filosofis, dan pejuang-pejuangnya pun sangat gagah, namun siswa/i tidak mengerti hal itu, maka seharusnya 17 Agustus di isi dengan refleksi para pahlawan bangsa.
Dengan refleksi pahlawan bangsa anak-anak muda akan mengambil spirit untuk memperjuangkan negara ini sebagai negara yang dibangun di atas ijtihat kemanusiaan, negara merdeka karena memperjuangkan kemanusiaan, memperjuangkan hak-hak rakyat, memperjuangkan kemiskinan, memperjuangkan manusia Indonesia harus merdeka. Merdeka dalam artian tidak menjadi “penipu” dalam memperjuangkan keutuhan NKRI.
Di tengah-tengah hangatnya para korupsi, dan penuhnya kepentingan individu untuk mencapai puncak kekuasaan, kasus Narkoba, pembunuhan, pelecehan seksual, 17 Agustus menjadi perangsang kesadaran mental dan pikiran kita untuk membaca kembali sejarah kemerdekaan sebagai cermin besar bagi kita sebagai penerus bangsa ini, akankah sejarah luka, duka dan ketidakmenentuan akan terulang kembali di zaman kita nanti?
Tentu kita akan menjawab “tidak”, namun jawaban ini hanya akan menjadi jawaban kosong bila mental spiritual dan cara berpikir kita hanya “ritual atau merayakan an sich” tanpa ada upaya membaca kemerdekaan lebih dalam, baik dari sisi sejarah, makna filosofinya, para pejuangnya, dan semangat apa yang mendorong pejuang bangsa ini harus memerdekaan bangsa?
Akhir-akhir kita 17 Agustus sebatas ritual, tanpa ada upaya untuk membaca lebih dalam makna kemerdekaan. Tidak ada teguran mental dalam diri kita untuk memperbaiki bangsa ini, para pemimpin pun sibuk dengan kepentingan masing-masing dan masuknya orang-orang asing ke negeri ini merupakan pertanda bahwa bangsa kita akan diselimuti “kemuraman” budaya, anak-anak kita tidak lagi mengenal identitas keindonesiaan dan kebudayaan sendiri, sebab sudah bercampur aduk, tak menentu, anak muda lebih suka meniru penampilan pemain sinetron.
Meniru merupakan karakter manusia tak kreatif, cara berpikirnya dangkal, dan tidak suka membaca. 17 Agustus sebagai momentum untuk refleksi bagi pemuda untuk berubah dari manusia peniru menjadi menusia yang kreatif, manusia memiliki semangat belajar, semangat untuk belajar budaya Indonesia, budaya kita sendiri, agar 17 Agustus tidak hanya menjadi tugu mati.
Momentum 17 Agustus merupakan sarana bagi kita untuk terus ber-refleksi untuk menjaga NKRI. Memelihara, dan selalu membacanya sebagai kitab kebudayaan yang tiada duanya. Perkenalkanlah anak-anak kita dengan 17 Agustus, makna kemerdekaan, dan para pejuangnya, dengan begitu penerus bangsa ini tidak lagi buta sejarah, buta pengetahuan.
17 Agustus menjadi penegur mental kita untuk belajar menghargai sejarah. Menghargai perbedaan, menghargai kemanusiaan.



Madura, 8 Agustus 2016   

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Refleksi Kegelisahan di Bulan Kemerdekaan

-
Esai ini lahir refleksi kemerdekaan yang diadakan Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Gapura. Acara yang dikemas dengan semacam seminar yang di isi oleh Dr. Iskandar Zulkarnai, Kiai Halimy dan ibu Raudhatun, esai ini semacam sharing bersama untuk konteks kecamatan Gapura dengan satu pertanyaan “apakah masyarakat Gapura sudah Merdeka?, ada kemungkinan pertanyaan ini di daerah lain. Apakah Gapura sudah merdeka secara ekonomi? Di Gapura ada enam (6) swalayan, dua swalayan Nusa Umat yang disingkat NU, ada Migi Mart, el-Maimon, Basmalah, dan Indormart. Di Gapura ada dua NU yang pertama BMT NU (Nusa Ummat) yang berideologi Kapitalis (Marx) dan kedua NU (Nahdlatul Ulama) yang ideologinya keummatan, kebangsaan, keagamaan, kerakyatan. Dua NU ini sama-sama kuat, meskipun faktanya justeru Nuansa Umat (NU) yang lebih “kuat” Nadhlatul Ulama (NU) itu sendiri.   Pertanyaanya adalah apakah dengan enam swalayan dan BMT Pusat Nuansa umat (NU) perekonomean masyarakat Gapura lebih baik? Hal perekonomea
Baca selengkapnya

SADAR, MENYADARI, KESADARAN

-
Oleh: Matroni el-Moezany* Selintas judul di atas remeh, tak mutu, tapi tak salah kita mencoba membaca dan berpikir radik, sehingga menemukan apa makna dari ke tiga kata di atas. Dan kita refleksikan bersama, sharing, diskusi bersama, untuk menyatukan kata-kata itu menjadi kehidupan, agar apa yang diharapkan oleh ketiga kata di atas menjadi kenyataan.    Perjalanan sejarah dan ilmu pengetahuan akhir-akhir ini  menjadi angin yang selalu di serap dan di keluarkan, tanpa di ada unsur refleksivikasi kritis di dalamnya. Ilmu pengetahuan, informasi, globalisasi, kapitalisme, modernisasi, budaya asing, hedonisme, dan gaya hidup, dengan sadar semua di serap dan di rekam oleh kita. Dalam hal ini, kita membutuhkan refleksi kritis terhadap data yang di serap. Menyadari yaitu melakukan tranformasi, eksplorasi, implementasi, realisasi terhadap data yang  kita serap dari keseharian. Menyadari merupakan aktivitas, keselaluan dalam melaksanakan hasil serapan itu. Menyadari sebuah ruang dimana kita
Baca selengkapnya

Matinya Pertanian di Negara Petani

-
  Oleh: Matroni Muserang*   Indonesia yang semua penduduknya bergantung pada pertanian atau kehidupan orang-orang yang ada didalamnya pun bergantung pada pertanian. Dan Indonesia mengklaim sebagai negara agraris, sebuah negara yang perutnya bergantung pada sector pertanian. Tapi akhir ini justeru petani “dipermainkan” mulai dari pupuk misalnya belum lagi ada tren penurunan produksi pagi (baca jawa pos, Ancaman Bernama Ketahanan Pangan, 16/03/2023,hal.4). Tapi tulisan ini bukan mau menanggapi berita itu, tapi kita sampai sekarang belum menyadari bahwa krisis lingkungan sudah berada di titik puncak yang mengerikan. Tulisan akan memberikan data-data penelitian yang dilakukan agama Kristen, mengapa tidak agama Islam padahal saya orang Islam, karena Islam belum respek terkait dengan isu lingkungan sementara Kristen sudah sejak tahun lama peduli dengan isu lingkungan, misalnya 2.400 pendeta dan 1.600 anggota jemaat dari gereja-gereja di Amerika Serikat. Hal ini kelanjutkan dari isu yan
Baca selengkapnya