PERJALANAN SENJA

-
Sajak-sajak: Matroni el-Moezany*

Perjalanan Senja

adik mau kemana?
main-main;
jangan, di sana banyak orang kelaparan
lalu?
jualan nasi
ambil uang di saku
di saku siapa?
kakak tak punya uang
di saku hewan berakal itu
dimana?
di senyum gelap siang hari, tapi
mereka tak menyaut
saat aku sapa
dengan arimata dan kelaparan
terus!!!
adik diam saja
ya!!!
lalu,
bagaimana agar mereka dengar
dan tahu kalau kita lapar
atau kekurangan

aku tidak tahu kak;
kakak juga tidak tahu dik;

tapi mengapa
adik senyum saat lapar?
daripada aku mengeluarkan airmata
yang tak bermakna bagi mereka!

aku senyum
karena masih hidup
dan kenyang hanya dengan air mentah

sungguh tak asli negeri kita ya, kak?
ya, memang tak ada yang asli
semuanya hanya niru, niru dan niru

Yogyakarta, 05-06-07-08

Panyair Pertama di Ladang Kata-Kata

baru kuteteskan dari puisimu
daripada berjuta kata yang hampa
yang membuat aku lupa dari bumi
semesta ini tak berkata
semesta ini luka
semesta ini aku
tapi telah dulu terluka
sementara aku
tak mungkin kembali lagi
padaku

Yogyakarta, 2008

Kutumbuh Dari Puisimu

kutumbuh dari puisimu
kataku merumpun
menjalar seperti jembatan
menjulang memanjang di depanmu

Yogyakarta, 2008

Semesta Rahasia

kau menangkap waktuku
di sisa embun dari bingkai rahasia
kusulam di derai semesta batu
yang terjerat duri rokem
di simpang detak rasa

ciuman yang tersisa padaku
terbuai dalam waktuwaktu
bernyanyi seperti kupu-kupu

sebenarnya kuingin lari dari semesta ini
tapi kutak berdaya keluar dari ruangmu
yang terisi kata, rahasia, dan katakata
tapi kehidupanku terpanggang oleh darah
jiwa hangus, semesta suram dan segala

dapipada tiada rasa
yang mengenang dalamdalam
lebih baik kusulam semua semesta rahasia ini
menjadi lebih rahasia lagi
dari rahasia-rahasia yang lain

Yogyakarta, 2008

Yang Lebih Dari KataKataku

adalah huruf

satu kata yang menjadi puisi
adalah sejuta bahasa telah terlewati
dan seratus nyawa telah mengitarinya

Yogyakarta, 2008

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Refleksi Kegelisahan di Bulan Kemerdekaan

-
Esai ini lahir refleksi kemerdekaan yang diadakan Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Gapura. Acara yang dikemas dengan semacam seminar yang di isi oleh Dr. Iskandar Zulkarnai, Kiai Halimy dan ibu Raudhatun, esai ini semacam sharing bersama untuk konteks kecamatan Gapura dengan satu pertanyaan “apakah masyarakat Gapura sudah Merdeka?, ada kemungkinan pertanyaan ini di daerah lain. Apakah Gapura sudah merdeka secara ekonomi? Di Gapura ada enam (6) swalayan, dua swalayan Nusa Umat yang disingkat NU, ada Migi Mart, el-Maimon, Basmalah, dan Indormart. Di Gapura ada dua NU yang pertama BMT NU (Nusa Ummat) yang berideologi Kapitalis (Marx) dan kedua NU (Nahdlatul Ulama) yang ideologinya keummatan, kebangsaan, keagamaan, kerakyatan. Dua NU ini sama-sama kuat, meskipun faktanya justeru Nuansa Umat (NU) yang lebih “kuat” Nadhlatul Ulama (NU) itu sendiri.   Pertanyaanya adalah apakah dengan enam swalayan dan BMT Pusat Nuansa umat (NU) perekonomean masyarakat Gapura lebih baik? Hal perekonomea
Baca selengkapnya

Celurit, Simbol Filsafat Madura

-
Oleh: Matroni el-Moezany* Sejak dulu sampai sekarang nama celurit, pasti identik dengan Madura, entah Sumenep, Pemekasan, Sampang, dan Bangkalan, bahkan orang Madura dianggap bersinonim dengan senjata tajam. Tetapi watak dan kepribadiannya patut di puji dan dikagunmi dengan setulus hati, kata Emha Ainun Nadjib. Padahal kalau kita lebih kritis melihat Madura secara holistik-uinversal semua orang akan terkagum-kagum dengan etika (tatakrama), agama, budaya, seni dan kerukunan antar masyarakat, ini bukannya saya membela orang Madura. Tidak, tapi setidaknya ini menjadi pemicu untuk menipiskan realitas yang dicitrakan terhadap orang Madura sejak dulu menyandang stereotipe negatif. Artinya sampai saat ini belum ada seseorang yang mampu menyingkap sesuatu yang ada di balik Madura itu sendiri, terutama dari sisi simbol celurit. Simbol celurit yang berbentuk melengkung seperti tanda tanya. Inilah sebenarnya yang menjadikan Madura dan makna Madura menjadi jelek di mata masyarakat luar Madura. Pa
Baca selengkapnya

Matinya Pertanian di Negara Petani

-
  Oleh: Matroni Muserang*   Indonesia yang semua penduduknya bergantung pada pertanian atau kehidupan orang-orang yang ada didalamnya pun bergantung pada pertanian. Dan Indonesia mengklaim sebagai negara agraris, sebuah negara yang perutnya bergantung pada sector pertanian. Tapi akhir ini justeru petani “dipermainkan” mulai dari pupuk misalnya belum lagi ada tren penurunan produksi pagi (baca jawa pos, Ancaman Bernama Ketahanan Pangan, 16/03/2023,hal.4). Tapi tulisan ini bukan mau menanggapi berita itu, tapi kita sampai sekarang belum menyadari bahwa krisis lingkungan sudah berada di titik puncak yang mengerikan. Tulisan akan memberikan data-data penelitian yang dilakukan agama Kristen, mengapa tidak agama Islam padahal saya orang Islam, karena Islam belum respek terkait dengan isu lingkungan sementara Kristen sudah sejak tahun lama peduli dengan isu lingkungan, misalnya 2.400 pendeta dan 1.600 anggota jemaat dari gereja-gereja di Amerika Serikat. Hal ini kelanjutkan dari isu yan
Baca selengkapnya