GELAP SUARAMU MENGALIR

-
Puisi-Puisi:
Matroni el- moezany

GELAP SUARAMU MENGALIR

Gelap suaramu mengalir
menjelaja detak jantung hati
menjilat daun-daun lelap
kala antarkan firmanmu
yang telah diturunkan
sang maha cahaya

Purnama lagi indah
di malam tenang

Namamu terdengar
diatas cakrawala gulita
mengisi kesunyian malam
untuk menyapa
daun-daun kepalsuan

Hingga segalanya
cahaya ketenangan
keabadian

yogyakata, 2005

GURU DI MUSHOLLAH

Baju darahmu tertanam
membenar jiwaku

Cahaya bergema
lambaian dekap sabdamu
membinar mentari yang redup
rangkum syair debu

Dzikir terurai benang harap
melahirkan bunga-bunga sejuk
pemadam jalarnya api
peredam hati ghisyawa

Lumpur hitam kau alirkan ikhlas
menjalar dengus nafsmu
menerawang tembus cakrawala keemasan

Yogyakarta, 2005


SENYUM

Debu-debu melintang
mentari hiasi pagi
tempat senyum
tampa simbol
ketika senyum
kutatap
senyumnya manis sekali
bagai gula jawa

Yogyakarta, 2005

Langkahku mengalir
untuk memetik suara
yang telah tertabur
dilautan
tertanam erat pekat
dalam jiwa
untuk bekal hari esok. Kelak!

Yogyakarta. 2005

HAJI

Perjalanan penuh belati
waktu menghadang
tapi, telah kukubur dalam-dalam
suka-cita kucatat jadi paragrap

Tuhan…..
Aku mengunjungi
untuk untuk menyentuh memenggil
dengan kasidah keimanan

Namun,
kemaluan selalu nyata
dengan harta dan pangkat
kini, lepas jauh melangit
disini aku hanya sampah
yang tergeletak
dengan jiwa pasrah
kala aku tatap keagunganmu

Tuhan…..
Aku pasrah dan aku sadar
bahwa dipangkuanmu
aku bukan cahaya terang
atas nama debu dan rerumputan
atas tanda emas dikepalaku
aku benjanji aku berikan pada semua
sebagaimana kasihmu pada hambamu

Yogyakarta, 2005

ZIARA KUBUR

Kucercah kata jiwa
mengijak tataran trotoar
melukis birunya air laut
menggengam barokah
alunkan sabda firmanmu
begetar…..
teringat akan pengorbananmu

Yogyakarta, 2005

CERITA HUJAN

Semalam hujan, katamu
pagi basah gerimis pada mukamu
duan-daun kedinginan
meredam riuh redah
bulan tertidur lupa
menjengukmu
irama kembali tekulai
disudut kamarku
sedang daku lelap
dalam ceritamu

Yogyakarta, 2005

Matroni el-Moezany kelahiran Sumenep Madura, 03 Maret 1984 Alumnus Pondok Pesantren l- Karimiyyah. Sekarang melanjutkan studi di pesantren budaya Hasyim Asy’ari (asuhan KH. Zainal Arifin Thoha budayawan ). Aktif dilesehan sastra lembaga kutub Yogyakarta juga dijamaah seni kutub Yogyakarta, sekarang menjadi anggota forum sastra pesantren Indonesia (FSPI). Tinggal di jl.Minggiran MJ II/1482-B Yogyakarta 55141 telp (0274) 379406

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Refleksi Kegelisahan di Bulan Kemerdekaan

-
Esai ini lahir refleksi kemerdekaan yang diadakan Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Gapura. Acara yang dikemas dengan semacam seminar yang di isi oleh Dr. Iskandar Zulkarnai, Kiai Halimy dan ibu Raudhatun, esai ini semacam sharing bersama untuk konteks kecamatan Gapura dengan satu pertanyaan “apakah masyarakat Gapura sudah Merdeka?, ada kemungkinan pertanyaan ini di daerah lain. Apakah Gapura sudah merdeka secara ekonomi? Di Gapura ada enam (6) swalayan, dua swalayan Nusa Umat yang disingkat NU, ada Migi Mart, el-Maimon, Basmalah, dan Indormart. Di Gapura ada dua NU yang pertama BMT NU (Nusa Ummat) yang berideologi Kapitalis (Marx) dan kedua NU (Nahdlatul Ulama) yang ideologinya keummatan, kebangsaan, keagamaan, kerakyatan. Dua NU ini sama-sama kuat, meskipun faktanya justeru Nuansa Umat (NU) yang lebih “kuat” Nadhlatul Ulama (NU) itu sendiri.   Pertanyaanya adalah apakah dengan enam swalayan dan BMT Pusat Nuansa umat (NU) perekonomean masyarakat Gapura lebih baik? Hal perekonomea
Baca selengkapnya

Celurit, Simbol Filsafat Madura

-
Oleh: Matroni el-Moezany* Sejak dulu sampai sekarang nama celurit, pasti identik dengan Madura, entah Sumenep, Pemekasan, Sampang, dan Bangkalan, bahkan orang Madura dianggap bersinonim dengan senjata tajam. Tetapi watak dan kepribadiannya patut di puji dan dikagunmi dengan setulus hati, kata Emha Ainun Nadjib. Padahal kalau kita lebih kritis melihat Madura secara holistik-uinversal semua orang akan terkagum-kagum dengan etika (tatakrama), agama, budaya, seni dan kerukunan antar masyarakat, ini bukannya saya membela orang Madura. Tidak, tapi setidaknya ini menjadi pemicu untuk menipiskan realitas yang dicitrakan terhadap orang Madura sejak dulu menyandang stereotipe negatif. Artinya sampai saat ini belum ada seseorang yang mampu menyingkap sesuatu yang ada di balik Madura itu sendiri, terutama dari sisi simbol celurit. Simbol celurit yang berbentuk melengkung seperti tanda tanya. Inilah sebenarnya yang menjadikan Madura dan makna Madura menjadi jelek di mata masyarakat luar Madura. Pa
Baca selengkapnya

Matinya Pertanian di Negara Petani

-
  Oleh: Matroni Muserang*   Indonesia yang semua penduduknya bergantung pada pertanian atau kehidupan orang-orang yang ada didalamnya pun bergantung pada pertanian. Dan Indonesia mengklaim sebagai negara agraris, sebuah negara yang perutnya bergantung pada sector pertanian. Tapi akhir ini justeru petani “dipermainkan” mulai dari pupuk misalnya belum lagi ada tren penurunan produksi pagi (baca jawa pos, Ancaman Bernama Ketahanan Pangan, 16/03/2023,hal.4). Tapi tulisan ini bukan mau menanggapi berita itu, tapi kita sampai sekarang belum menyadari bahwa krisis lingkungan sudah berada di titik puncak yang mengerikan. Tulisan akan memberikan data-data penelitian yang dilakukan agama Kristen, mengapa tidak agama Islam padahal saya orang Islam, karena Islam belum respek terkait dengan isu lingkungan sementara Kristen sudah sejak tahun lama peduli dengan isu lingkungan, misalnya 2.400 pendeta dan 1.600 anggota jemaat dari gereja-gereja di Amerika Serikat. Hal ini kelanjutkan dari isu yan
Baca selengkapnya